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在流行期间,龚琳娜觉得民谣学不了一辈子。疫情期间,本报记者韩轩停止了表演活动,但歌手龚琳娜却很忙。她刚从云南省大理市弥渡县和南涧彝族自治县的山区回来。每天,她都在家里忙着听录音、学民歌、录乐谱。”在流行时期,我没有机会上台,所以我从风中吸取教训,积累了好的作品。我特别珍惜这些日子!”听少数民族原生态音乐的窝家族突然流行,打乱了许多艺术家的演出计划。按照原计划,龚琳娜将于4月5日在斯坦福大学举行个人特别会议,会议推迟到明年1月举行。

事实上,龚琳娜自今年1月疫情爆发以来,一直在云南大理的家中,已经好几个月没出门了。在家里,她没有闲着。”对于歌手来说,表演是释放,现在需要积累,“在主场作战的前两个月,龚琳娜首先翻阅了中央音乐学院教授、云峰编撰的中国少数民族原生态民歌集,其中收录了55张CD,记录了中国55个少数民族的原生态音乐。”两年前我收集了这套CD,但那时我很忙,听不完。这一次,我利用在家的时间,把全国各省、各民族的每一首歌都配上,“3月底,国内疫情明显好转。

长期住在家里的龚琳娜开始激动起来:“我能出去采风吗?在附近的一个山村里。不要去大城市或人多的地方。”她打听后得知,大理下的山村已经不封闭了,只要几个月内不离开大理,她就可以去那里,于是她选择去了弥渡县和南涧彝族自治县这两个几乎没有传染病的地方。少数民族原生态音乐宝库为龚琳娜缓缓打开,这让她大吃一惊。参观一批非物质文化遗产传承人,学习歌舞弥渡是民歌《小河流水》的发源地,它是根据当地两首民歌《阳阳调》和《明月出旺》改编的。

在那里,龚琳娜看望了年过七旬的弥渡民歌传承人李彩凤。李彩凤在家的火塘边为龚琳娜唱了《杨调》和许多彝语民歌。听到老人唱了很多颤音,龚琳娜非常激动,一边听,一边录音,一边做笔记:“彝族民歌用了很多颤音,这是中国声乐的技巧之一。这就是我想要找到和组织的东西!”在弥渡,龚琳娜走访了一批七八十岁的非物质文化遗产传承人。到了南涧,她遇到了当地三个叫“金丝雀群”的女孩,和她们一起在山坡上唱歌。在山坡上,在树林里,在村庄里,彝族同胞可以随时唱歌跳舞。

南涧还被文化和旅游部正式授予“中国民间舞蹈艺术之乡”。龚琳娜在宴会上跳了一支舞。”人的头上和手上都有一个盘子,嘴里还有一张桌子。上面有一个托盘。他边走边跳舞。有几种人的组合。他拿着盘子像杂技表演一样,又唱又跳。不管他怎么表演,盘子里的菜都不会洒出来,“龚琳娜被快乐的心情感染了,学会了从当地的传承人身上跳下来。然后她喊道:“这个技术太难了!”龚琳娜访问弥渡县和南涧县花了一个多星期的时间。最后,当地人想带她去一个更偏僻的山村。

她连连挥手:“不,我得回家消化。现在,录音和录像需要整理。我的头不合适!”回家后,龚琳娜一天的大部分时间都在整理材料和记录分数。这件事发生得越多,她就越觉得“有太多东西要向民间学习”很多人说我有很好的歌唱技巧。事实上,我是来向人民征求意见的。”龚琳娜深吸了一口气:“做一名中国歌手太高兴了!我一辈子都可以学习!”目前,龚琳娜计划在5月初开始她的下一次聚会。她将到遥远的红河哈尼族彝族自治州学习当地民歌。

今后,她还将从云南迁到全国其他地区,慢慢收集到中国原始生态的“声音地图”。采风的目的是传承民间声乐一个多星期。龚琳娜能够领略到民间声乐的风格,并对如何传承这些音乐进行更深入的思考。龚琳娜看望传承人李彩凤时发现,当地政府为她建了一个大作坊,设施很好,房间很大,但来学唱民歌的人很少。相反,许多人愿意在宴会上学习跳舞。”在过去,唱歌是有用的。如果你唱得好,你可以谈论好的东西。现在没用了,没人想学。“世界各地民歌的失传是有原因的,”龚琳娜说,人们学习跳绳的原因是跳绳也很有用:“能跳的当地人是受尊重的。

这是当地的生活方式。在宴会上表演也能增加他们的收入。想学的人多了,“在这样的比较中,龚琳娜突然想到了一个办法,”很多传承人不考虑教学生,因为他们不知道如何带学生,而教学也需要方法和技巧。我可以教他们当老师。她们受人尊敬,靠唱歌过活,收入微薄”,同时,她计划将采风收入转移给学校的音乐老师,让他们把民间珍宝传播给在城市长大的学生。龚琳娜回国的第二天,她的“唱古典诗词,留住中国声乐”人才培养计划也在网上启动。

这是2019北京文化艺术基金会资助的公益项目。每周固定时间,她给北京一些中小学音乐教师讲授音乐和教学知识。在这节课上,她分享了这次聚会的经历,这也让她感受到了收获:“我本以为无论走到哪里都会教书,但这只是我个人的事。现在我想,如果有很多人能教年轻人他们所知道的,中国的声乐就不会传下去了!”[编辑:田伯群]。。